<h1>ערכי תנאים ואמוראים לרבינו יהודה ב"ר קלונימוס משפירא רבו של הרוקח — ערך רב יוסף סתם אמורא שבכל התלמוד הוא רב יוסף בר חייא, רבו המובהק דאביי</h1>
<h2>דף יד.</h2>
גרסינן בברכות [ס"ד ע"א] אמר רבי אבין הלוי כל הנדחה מפני השעה השעה נידחת מפניו. כי הא דרבה ורב יוסף קיימא להו שעתא. שלחו להתם סיני ועוקר הרים איזה מהם קודם שלחו להו סיני קודם שהכל צריכין למרי חיטיא. ומפרש בשלהי הוריות דרב יוסף סיני ורבה עוקר הרים. ואפילו הכי לא קביל עליה רב יוסף, דאמרי ליה כלדאי מלכת תרתי שני ופלגא. ומלך רבה עשרין ותרתין שנין והדר מלך רב יוסף תרתין שנין ופלגא. ואומר אני הסודר, היינו דגרסינן במרובה הלכה דייאוש ושינוי רשות [ב"ק ס"ו ע"ב] ובפרק נערה שנתפתתה בגמרא ראשונה [כתובות מ"ב ע"ב], הא מילתא איקשו [בה] רבה ורב יוסף עשרין ותרתין שנין ולא איפרק עד דיתיב רב יוסף ברישא ופרקיה. ורש"י [פירש] דהנהו עשרין ותרתי דמלך רב יוסף. וכולהו שנין דמלך רבה, רב יוסף אפילו אומנא לביתיה לא קרא [ברכות ס"ד ע"א], יש מפרשים לפי שהיה בטוח שימלוך לא היה דואג כל ימי רבה, ולא דרש ברופאים שלא היה חושש [פן ימות]. ויש מפרשים מחמת ענוה שלא רצה להראות גדולה אפילו בענין זה שישלח אחר שום אדם אפילו להקיז שאדם רגיל להקיז [דם] בביתו כדי שינוח הוא [בביתו מיד]. לא רצה אלא הולך אצל האומן ומקיז.
